Social Icons

Pages

Featured Posts

Sabtu, 29 Desember 2012

STARTEGI PRODUK



STARTEGI PRODUK
Strategi pasar mengetengahkan cara sebuah perusahaan memperoleh pendapatan, produk ialah barang fisik atau jasa yang  dapat memuaskan kebutuhan konsumen. Perusahaan harus terus menerus meningkatkan produk produk yang ada dan mengembangkan produk baru untuk memuaskan pelanggan setiap waktu, dengan cara ini perusahaan dapat menghasilkan tingkat pertumbuhan penjualan yang sangat tinggi. Yang disebut diatas inilah yang disebut dengan strategi produk. Ada 2 bagian produk yaitu produk belanja dan produk special. Produk belanja ialah berbeda  dengan produk konsumen, karena produk belanja sering dibeli, contoh perusahaan dibidang mebel dan alat alat rumah tangga lainnya, dan sedangkan produk special ialah produk yang dimaksudkan untuk konsumen tertentu yang special dan oleh karenanya memerlukan upaya khusus untuk mendapatnya, contoh sebuah hendphone tercanggih dan mobil ferarri harga tidak jadi permasalah yang penting kepuas pribadinya diutamakan.
A.LINI PRODUK
Lini produk ialah serangkaian produk dan jasa yang berhubungan yang ditawarkan oleh sebuah perusahaan. Misalnya, fanta, spire, pepsi, dan diet coke adalah bagian dari lini depan produk yaitu the coca-cola compony. Lini produk cendrung berkembang sepanjang waktu saat perusahaan menyadari kebutuhan konsumen yang lain.


B.BAURAN PRODUK
            Bauran produk ialah berbagai campuran produk yang ditawarkan oleh sebuah perusahaan. Contohnya, perusahaan sepeda motor Honda yang  mereka focus hanya membuat produk motor dan ordolinya saja akan tetap setelah itu mereka mencipta produk baru dari perusahaan sendiri agar seperti oil dan aksesorinya.
Salah satu strategi diversifikasi yang umum bagi sebuah perusahaan adalah membuat keragaman variasi produk dalam kemampuan produksinya sekarang.

PASAR MONOPOLI

1.PASAR MONOPOLI

Monopoli adalah suatu keadaan dimana didalam pasar hanya ada satu penjual sehingga tidak ada pihak lain yang menyaninginya. Ini adalah kasus monopoli murni pure monopoly. Didalam kenyataan sulit untuk mendapatkan suatu perusahaan yang memberi contoh monopoli murni. Dimana tidak ada unsur persaingan dari perusahaan yang lain. Karena seandainya pun hanya ada satu penjual dipasar, sehingga tidak ada persaingan langsung dari perusahaan lain, kemungkinan masih ada perusahaan yang tidak langsung, misalnya dari produk dan barang-barang dari perusahaan lain yang biasa sebagian subtitusi(meski subtitusi tidak langsung ) untuk barang-barang yang dihasilkan perusahaan monopoli.
Misalnya, PLN  mendapatkan persaiangan dari perusahaan yang menjual genset. Macam persaingan yang tidak langsung adalah kemungkinan-kemungkinan adanya perusahaan-perusahaan baru yang masuk kedalam pasar(sering disebut”persaingan potensial”). Karena adanya persaingan potensial ini, prilaku seorang produsen tidak sebebas apa yang digambar kan dalam kasus monopoly murni. Demikianlah campur tangan pemerintah biasa merupakan factor pembatas bagi “kekuasaan monopoly” suatu perusahaan.
Secara umum perusahaan monopoli menyandang predikat jelek karena dikonotasikan dengan perolehan keuntungan yang melebihi normal dan supply komoditas yang lebih sedikit bagi masyarakat, meskipun dalam prakteknya tidak selalu demikian . sebagai contoh beberapa perusahaan di Indonesia dijalankan secara monopoli dengan alasan untuk melindungi kepentingan rakyat banyak, seperti halnya pertamina dan PAM.
Pasar monopoli adalah suatu  bentuk interaksi antara pemintaan dan penawaran dimana hanya ads satu penjual/produsen yang berhadapan dengan banyak pembeli/komsumen. Contoh : perusahaan kabel televisi local yang terdapat dikota-kota besar dapat dipandang sebagai seorang monopoli.
Dalam ilmu ekonomi dikatakan ada monopoli jika seluruh hasil industri diproduksi dan dijual oleh satu perusahaan yang disebut monopolis atau perusahaan monopoli.
Monopoli murni terdapat dalam situasi pasar dimana hanya ada penjual yang memperdagangkan produk tunggal yang tidak dapat digantikan dan disubtitusikan dengan produk lain. Penjual tunggal ini tidak dipengaruhi dan tidak mempengaruhi harga output dari produk-produk lain yang dijual dalam perekonomian. Sekali lagi bentuk pasar ini merupakan bentuk yang sangat idealistic, Karena sulit membayangkan didalam system perekonomian yang saling bergantungan ini, ada seseorang yang dapat menjual suatu produk yang tidak ada bersubtitusinya.
Contohnya ada seseorang yang menguasai satu-satunya sarana transportasi dari los angles ke Hawaii. Asumsikan juga bahwa tidak ada jalan lain menuju Hawaii kecuali melalui los angles. Bila orang ingin berlibur kehawaii, maka ia harus berhadapan dengan seorang monopolis murni, seperti yang didefenisikan diatas. Tetapi jelas ada tempat lain untuk berlibur, misalnya pergi ke meksiko. Tentu saja penganti ini bukan merupakan penganti yang mirip. Jadi sebaiknya kita mengganti defenisi kita semula tentang monopoli murni dengan membacanya sebagai penganti yang mirip, ketimbang tidak ada pengantinya, tanpa berhayal terlalu jauh,kita selalu dapat menemukan penganti bagi suatu barang dan jasa.

Rabu, 26 Desember 2012

SEPULUH BESAR MASALAH BANGSA INI

SEPULUH BESAR MASALAH BANGSA INI ...

Dari hasil survey salah satu televisi swasta nasional, di dapatlah 10 masalah terbesar bangsa indonesia.
1. Persoalan kestabilan ekonomi
2. Korupsi
3. Kemiskinan
4. Pengelolaan BBM
5. Sistem Pendidikan
6. Pengangguran
7. Tingginya Harga Pangan
8. Bencana Alam
9. Kelaparan dan Krisis Pangan
10.Krisis Kepemimpinan

Terlalu banyak masalah yang dihadapi oleh bangsa ini, berbagai masalah, cobaan, rintangan dan bencana datang silih berganti. Kita selalu memimpikan hidup bahagia, sejahtera, damai dan tenang. Namun kita juga tidak bisa merasa bahagia jika masih ada saudara dan tetangga kita yang masih kesusahan, bagaimana mungkin kita tersenyum sedang orang-orang di sekitar kita menangis.
Kita selalu menyebut indonesia sebagai negara berkembang, namun sampai sekarang perkembangannya selalu terseok-seok, entah kapan benar-benar mampu mengepakkan sayapnya. Kita pernah menjadi macan asia, tapi itu dulu, ketika kita menghalalkan segala cara, meraih pembangunan dengan meninggalkan aspek-aspek lingkungan dan kemanusiaan, ketika kebebasan kita dibatasi oleh diktator dan kesejahteraan hanya tampak sebagai kulit, sedang didalam tak lain dan tak bukan hanyalah kebobrokan.
Kita negara yang kaya, berbagai hasil bumi dan alam yang melimpah, namun kita tidak sejahtera, uang rakyat untuk pembangunan dan kesejahteraan masuk ke saku orang-orang tak bertanggungjawab, mereka tidak malu memakan yang bukan haknya. Korupsi telah mendarah daging.
Kemiskinan yang tinggi, banyaknya rakyat yang hidup dibawah garis kesejahteraan. Pengelolaan BBM yang tidak becus dan tidak transparan semakin memperburuk kondisi negara. Melengkapi deretan-deretan masalah bangsa Indonesia.
Bicara soal sistem pendidikan, mahalnya biaya untuk sekolah dan kuliah, ketidakberesan sistem semakin membuat rakyat dan bangsa ini lengkap dengan kebobrokan dan penderitaan. Lihat saja perbandingan yang cukup mengejutkan antara jumlah penduduk indonesia dengan orang-orang ahli yang dimilikinya. Belum lagi pengangguran yang merajalela, tingginya harga bahan pangan, menyebabkan kelaparan bagi saudara-saudara kita, hal tersebut tentu meningkatkan angka kriminalitas, makin merusak keamanan dan kestabilan negara.
Bicara soal alam Indonesia, Bencana alam yang muncul silih berganti, seolah telah menjadi masalah biasa bagi bangsa ini. Penanganan, pencegahan dan sosialisasi yang kurang, seolah tidak pernah berubah, masih sama saja, Indonesia masih belum mampu berbenah dan hal tersebut masih menjadi masalah utama bangsa Indonesia.
Krisis kepemimpinan, minimnya jumlah pemimpin yang benar-benar mampu merubah dan memakmurkan negara ini, krisis akan kepercayaan terhadap pemimpin dan janji-janji mereka, seolah menjadi trauma tersendiri. Melengkapi 10 Masalah terbesar bangsa Indonesia.
Dalam hidup pasti akan menyikapi berbagai masalah, cobaan dan rintangan. Yang paling penting adalah bagaimana kita menghadapi, menyelesaikan dan menyikapinya.
From: Dharma Duta

Sabtu, 15 Desember 2012

HIMEP COMPETITION


Himpunan mahasiswa ekonomi pembangunan yang tergabung dalam satu wadah organisasi yang diberi nama HIMEP menggelar acara cerdas cermat yg ikuti oleh siswa/i   se- aceh utara dan kota lhokseumawe  yg diberi nama HIMEP COMPETION 2012  dengan agenda acara seminar sehari ekonomi pembangunan dan cerdas cermat bidang ekonomi. Dengan tujuan untuk mempublikasikan ilmu ekonomi pembangunan di kalangan siswa/i. (8/12) pelaksanaan kegiatan ini di Aula Pertemuan Fakultas Ekonomi Bukit Indah Kampus Universitas malikussaleh.
Panitia pelaksana Maulana Zikri mngatakan bahwa acara ini acara ini diikuti dari 25 sekolah SLTA dengan 3 peseta dan 1 guru pendamping, semoga acara ini bisa bermanfaat bagi pngembangan ilmu ekonomi dikalangan siswa. Pungkasnya seminar yang di ikuti siswa dan guru pendamping dengan tema memasyarakatkan Pendidikan ekonomi dalam menghadapi peningkatan persaingan global. Dgn pemateri Dr. ICHSAN  Peserta dan guru pendamping sangat antusias dalam menyimak materi yg di paparkan serta diselingi dengan senyum tawa siswa dan guru pendampingnya.
.Menurut penanggung jawab kegiatan Ziauddin selaku ketua Umum Himpunan Mahasiswa Ekonomi Pembangunan ( HIMEP FE-UNIMAL)  (10/12) Tujuan utama di laksanakan  acara ini untuk menambah wawasan siswa/i  mengenai ilmu ekonomi dan memahaminya dan dapat di aplikasikan dalam kehidupan sehari-hari, memberikan tahu pahaman tentang yang sedang terjadi dalam perekonomian di indonesia saat ini, dalam hal itu Ziauddin mengatakan bahwa Himpunan Mahasiswa Ekonomi Pembangunan ingin dapat bermanfaat  orang banyak.
Pada Hari terakhir acara HIMEP Competition 2012 Senin tanggal 10 Desember 2012 di aula  Kampus bukit Indah SMAN 5 Lhokseumawe keluar sebagai juara 1, disusul oleh SMAN 1 Dewantara sebagai Juara II dan SMA Matang kuli juara III.

Selasa, 30 Oktober 2012

Menwa Unimal Juara Tiga Menembak

LHOKSEUMAWE - Tim Resimen Mahasiswa (Menwa) Satuan 103 Universitas Malikussaleh (Unimal), Aceh Utara berhasil meraih juara tiga dalam lomba menembak tingkat nasional yang digelar mulai 22-16 Oktober di Universitas Pendidikan Indonesia (UPI) Bandung. Kegiatan bertajuk perlombaan pekan integrasi nasional Yuda Manunggal Cakti di pusatkan di Sekolah Calon Perwira (Secapa) TNI Angkatan Darat Bandung.

Kasat Menwa Unimal, Zulfikar kepada Serambi mengatakan, untuk kategori menembak juara satu diraih Menwa dari Universitas Gajah Mada (UGM) Yogyakarta. Kemudian juara dua diraih Menwa Universitas Parahyangan Bandung dan juara tiga Menwa Unimal. Kegiatan tersebut diikuti oleh 23 perguruan tinggi dari seluruh Indonesia.

“Senjata yang diberikan kepada peserta dalam lomba, yakni jenis SS1 dengan jarak 100 meter. Penyerahan hadiah dlakukan pada malam hari raya Idul Adha di UPI. Dalam mengikuti lomba itu kami hanya mengandalkan kemampuan kami saat pendidikan dasar Menwa dulu. Sedangkan dari Aceh hanya dari Unimal yang mengikuti kegiatan tersebut. Tim Menwa dari Unimal hanya tiga orang, yaitu Kasat Menwa Zulfikar, Wakil Menwa Sarjulis, dan Zulfata,” kata Zulfikar.

Wakil dari Aceh ini, kata Zulfikar, juga merebut juara tiga untuk lomba kategori Napak Tilas. Untuk kategori juara Napak Tilas, juara satu diraih Menwa dari Universitas Negeri Semarang, Jawa Tengah. Kemudian juara dua diraih Universitas Pancasaksi Tegal, Jawa Tengah, dan Unimal Aceh di peringkat ketiga.(c37)

Editor : bakri
sumber : serambinews.com

Sabtu, 27 Oktober 2012

KEBIJAKAN FISKAL DALAM EKONOMI ISLAM



KEBIJAKAN FISKAL DALAM EKONOMI ISLAM

Dalam ekonomi konvesional kebijakan fiskal dapat diartikan sebagai langkah pemerintah untuk membuat perubahan-perubahan dalam system pajak atau dalam pembelanjaan (dalam konsep makro disebut dengan government expenditure). Tujuan kebijakan fiskal dalam perekonomian sekuler adalah tercapainya kesejahteraan, yang didefenikan sebagai adanya benefit maksimal bagi individu dalam kehidupan tanpa memandang kebutuhan spiritual manusia. Fiskal terutama ditujukan untuk mencapai alokasi sumber daya secara efesian, stabilitas ekonomi, pertumbuha, dan distribusi pendapatan serta kepemilikan.

Kebijakan fiskal merupakan kebijakan yang memengaruhi anggaran pendapatan dan belanja suatu Negara (APBN). Kebijakan moneter dan perdangangan, diperlukan untuk mengoreksi gangguan-gangguan yang menghambat jalannya roda perekonomian.

A.     POSISI KEBIJAKAN FISKAL
Biasa dikatakan, kebijakan fiskal memengang peranan penting dalam system ekonomi islam bila dibandingkan dengan kebijakan moneter, adanya larangan tentang riba serta kewajiban tentang pengeluaran zakat menyiratkan tentang pentingnya kedudukan kebijakan fiskal dibandingkan dengan kebijakan moneter. Larangan bunga yang diberlakukan pada tahun hijriah ke empat telah mengakibatkan system ekonomi islam yang dilakukan oleh nabi terutama bersandar pada kebijakan fiskalnya saja. Sementara itu, negera islam yang dibangun oleh nabi tidak mewarisi harta sebagai mana layaknya dalam pendirian suatu negera.

Pada masa kenabian dan kekhalifahan setelah, kaum muslimin cukup berpengalaman dalam menerapkan beberapa instrument sebagai kebijakan fiskal, yang diselenggarakan pada lembaga baitulmal(nasional treasuri). Dalam berbagai macam instrument pajak diterapkan atas individu (jizyah dan pajak khusus muslim), tanah kharaj, dan ushur(cukai) atas barang impor dari Negara yang mengenakan cukai terhadap pedangang kaum muslimin, sehingga tidak memberikan beban ekonomi yang berat bagi masyarakat.

Aspek politik dari kebijakan fiskal yang dilakukan oleh khalifah adalah dalam rangka mengurusi dan melayani umat. Kemudian dilihat dari bagaimana islam memecahkan problematika ekonomi. Maka berdasarkan kajian fakta permasalahan ekonomi secara mendalam terungkap bahwa hakikat permasalahan ekonomi terletak pada bagaimana distribusi harta dan jasa ditengah-tengah masyarakat sehingga titik berat pemecahan permasalahan ekonomi adalah bagaimana menciptakan suatu mekanisme distribusi ekonomi yang adil. Allah SWT. Mengingatkana kita tentang betapa sangat urgennya masalah distribusi harta ini dalam firman-Nya :
 “… supaya harta itu jangan hanya beredar antara orang-orang kaya saja diantara kamu…”(QS. Al-Hasyr:7)
Juga dalam hadist nabi Muhammad SAW:
“jika pada suatu pagi suatu kampung terdapat seseorang yang kelaparan, maka Allah berlepas diri dari mereka”, dalam kesempatan lain ” tidak beriman lagi pada-ku, orang yang tidur dalam keadaan kenyang, sementara ia tahu tetangganya kelaparan.”(Hadis Qudsi).

B.      ZISWA SEBAGAI KOMPONEN KEBIJAKAN FISKAL ISLAMI
Dalam islam kita kenal adanya konsep zakat infaq, sedekah, wakaf, dan lain-lain (ZISWA). Zakat merupakan kewajiban untuk mengeluarkan sebagian pendapatan atau harta seseorang yang telah memenuhi syarat syariah islam guna diberikan kepada berbagai unsure masyarakat yang telah ditetapka dalam syariah islam. Sementara infaq, sedakah, wakaf merupakan pengeluaran sukarela yang juga sangat dianjurkan dalam islam. Dengan demikian ZISWA merupakan unsur-unsur yang terkandung dalam kebijakan fiskal. Unsur-unsur tersebut ada yang bersifat wajib seperti zakat dan ada pula yang bersifat sukarela.
Sebagai salah satu kebijakan fiskal dalam islam, ZIKWA merupakan salah satu sendi utama dari system ekonomi islam yang kalau mampu dilaksanakan dengan baik akan memberikan dampak ekonomi yang luar biasa. Diharapkan system ekonomi islam ini mampu menjadi alternatif bagi system pasar yang ternyata menunjukan berbagai masalah didalam pelaksanaannya. Jelas ini memerlukan kerja keras dari berbagi unsur keahlian untuk mewujudkannya apa yang dimakan dengan system ekonomi islam.

Rabu, 24 Oktober 2012

UNIVERSITAS MALIKUSSALEH

UNIVERSITAS MALIKUSSALEH

Universitas Malikussaleh didirikan dengan mengambil nama besar Raja Kerajaan Samudera Pasai pertama, yang dilandasi pada semangat estafet kepemimpinan dan pembangunan yang telah diletakkannya melalui sifat kepeloporan, kedinamisan, serta patriotismenya Sultan MalikussalehKerajaan Islam Samudera Pasai dalam sejarah tercatat sebagai Kerajaan Islam pertama di Nusantara yang menjadi cikal bakal pusat pengembangan dan penyebaran agama Islam di kawasan Nusantara dan Asia Tenggara, merupakan pusat Pendidikan Islam dan Ilmu Pengetahuan ternama yang mewariskan semangat pejuang bagi generasi penerusnya dalam mengembangkan agama Islam, ilmu pengetahuan, teknologi, seni, dan budaya yang telah menghasilkan Syech (Guru Besar) dan ilmuan lainnya. Sehingga kecemerlangan pemikiran mereka pada saat itu telah memberi dampak besar pada Era Kemakmuran dan Kejayaan atau “Baldatun Thayyibatun Wa Rabbun Ghafu suatu Negeri Indah, Adil, dan Makmur yang Diridhai Allah SWT.
Sultan Malikussaleh bukan saja telah mampu meletakkan dasar yang kokoh pada masanya, bahkan fundament yang pernah ia tegakkan telah mewarnai watak dan spirit bangsa ini hingga sekarang. Meskipun di daerah Aceh Kerajaan Samudera Pasai telah lenyap dan Malikussaleh juga telah wafat, namun semangat kepeloporan, kedinamisan, serta patriotismenya masih tetap terukir di sanubari dan menjadi pendorong perjuangan bangsa ini. Latar belakang sejarah yang dijiwai oleh semangat itulah yang menjadi tumpuan harapan bagi generasi penerus yang dihasilkan oleh Universitas Malikussaleh. Didukung oleh sumber daya alam yang maha kaya, Universitas Malikussaleh diharapkan mampu memberdayakan sumber daya manusia daerah Aceh Utara khususnya dan Aceh pada umumnya.

SEJARAH KOTA LHOKSEUMAWE

SEJARAH KOTA LHOKSEUMAWE









Secara etimologi Lhokseumawe berasal dari kata Lhok dan Seumawe. Dalam Bahasa Aceh, Lhok dapat berarti dalam, teluk, palung laut, dan Seumawe bermaksud air yang berputar-putar atau pusat mata air pada laut sepanjang lepas pantai Banda Sakti dan sekitarnya. Keberadaan kawasan ini tidak lepas dari kemunculan Kerajaan Samudera Pasai sekitar abad ke-13, kemudian kawasan ini menjadi bagian dari kedaulatan Kesultanan Aceh sejak tahun 1524.
Sebelum abad ke-20, negeri ini telah diperintah oleh Uleebalang Kutablang. Tahun 1903 setelah perlawanan pejuang Aceh terhadap penjajah Belanda melemah, Aceh mulai dikuasai. Lhokseumawe menjadi daerah taklukan dan mulai saat itu status Lhokseumawe menjadi Bestuur Van Lhokseumawe dengan Zelf Bestuurder adalah Teuku Abdul Lhokseumawe tunduk dibawah Aspiran Controeleur dan di Lhokseumawe berkedudukan juga Wedana serta Asisten Residen atau Bupati.

Selasa, 25 September 2012

AD / ART

                                                                                                  AD ART
ANGGARAN DASAR DAN ANGGARAN RUMAH TANGGA
HIMPUNAN MAHASISWA EKONOMI PEMBANGUNAN
FAKULTAS EKONOMI UNIVERSITAS MALIKUSSALEH
MUKADIMAH
Sesungguhnya lembaga pendidikan tinggi adalah wadah untuk membentuk insan yang merdeka lahir dan batin,penuh tanggung jawab,dan berani bertindak berdasarkan kebenaran ilmiah sebagai manifestasi pengabdian kepada Tuhan Yang Maha Esa. Menyadari fungsinya tersebut, Mahasiswa Jurusan Ekonomi Pembangunan Fakultas Ekonomi Universitas Malikussaleh yang memiliki dedikasi yang tinggi dalam perwujudannya sebagai pecinta ilmu ekonomi,berkewajiban menjunjung tinggi nilai-nilai luhur,serta memberikan sumbangan bagi pengembangan ilmu ekonomi dan untuk perkembangan masyarakat,maka dari itu mahasiswa Jurusan Ekonomi Pembangunan Fakultas Ekonomi Universitas Malikussaleh bersatu dalam Himpunan Mahasiswa Ekonomi Pembangunan Fakultas Ekonomi Universitas Malikussaleh.

ANGGARAN DASAR
HIMPUNAN MAHASISWA EKONOMI PEMBANGUNAN
FAKULTAS EKONOMI UNIVERSITAS MALIKUSSALEH

BAB I
NAMA,WAKTU,DAN TEMPAT
Pasal 1
Nama : Himpunan Mahasiswa Ekonomi Pembangunan Fakultas Ekonomi Universitas Malikussaleh yang kemudian disingkat dengan HIMEP FE UNIMAL.

Pasal 2
HIMEP FE UNIMAL berdiri pada tanggal 25 November 2008 di Reuleut Kabupaten Aceh Utara
Pasal 3
HIMEP FE UNIMAL berkedudukan di dalam kampus Universitas Malikussaleh
BAB II
IDENTITAS DAN STATUS
Pasal 4
Identitas : HIMEP FE UNIMAL merupakan suatu organisasi kemahasiswaan
Pasal 5
Status : HIMEP FE UNIMAL merupakan organisasi yang berdiri sendiri di bawah koordinasi Jurusan Ekonomi Pembangunan



BAB III
ASAS DAN TUJUAN
Pasal 6
HIMEP FE UNIMAL berasaskan kepada :
1. Ketuhanan Yang Maha Esa
2. Kemanusianan yang adil dan beradab
3. Persatuan dan kesatuan
4. Kerakyatan yang di pimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan dan perwakilan
5. Keadilan sosial
Pasal 7
Tujuan HIMEP FE UNIMAL adalah terciptanya manusia yang dinamis dan kritis dalam mengembangkan ilmu ekonomi yang bertanggung jawab pada dirinya sendiri, lingkungan, dan Tuhan Yang Maha Esa.

BAB IV
PERWUJUDAN
Pasal 8
  1. Membina mahasiswa Ekonomi Pembangunan menjadi insan yang bertanggung jawab Pada diri sendiri dan lingkungannya
  2. Mempererat persaudaraan dan memupuk kerjasama di antara anggota dan seluruh civitas akademika Universitas Malikussaleh.
  3. Melaksanankan kegiatan-kegiatan yang bermanfaat bagi masyarakat